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本书的主题是关于魏晋革命与历史书写。作者通过缜密的资料收集和史料批判，试图从历史书写的方法和视角来考察魏晋南北朝这段历史，反映了中古时期人们在撰写历史时的心态和背后的社会政治文化。文章多以某一个具体的点展开，来研究历史书写背后的逻辑，发掘文献背后的意涵，借此让读者更加全面地了解作者的学术思考。
内容简介
魏晋禅代之后，虽然西晋官方仍以曹魏为正统，情况却开始起了变化。陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所接受，本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一，又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台，使其逐渐进入主流视野。至永嘉南渡，在建康精英对中州往昔的频频回顾中，形势终至彻底倒转。习凿齿《汉晋春秋》发其端，范晔《后汉书》定其谳，我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落；献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”。
本书围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”两大主题，对3—6世纪的中国史进行了多层次的探索。所谓“带献帝去旅行”，焦点并非献帝刘协个人的旅行体验，而是旅程本身的路径与风景。作者游走于文本的“表”“里”“内”“外”之间，力图从历史书写的多重束缚中解放“风景”，重现“盲音”。
作者简介
徐冲，1980年生，山东东营人。北京大学历史学博士，现为复旦大学历史学系教授。研究领域为魏晋南北朝史，兴趣集中于历史书写、制度变革与石刻文化等主题。撰有专著《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》《观书辨音：历史书写与魏晋精英的政治文化》。主持学术集刊《中国中古史研究》、译丛“日本学者古代中国研究丛刊”。
